Lugalbanda de Uruk, vivió en el siglo XXVII a.C., fue un rey sumerio, durante la tercera dinastía de Uruk, fue jefe militar de Enmerkar, a quien posteriormente sucedió en el trono. Es uno de los protagonistas de los cuentos épicos de Sumer, donde aparece recibiendo las órdenes de su rey. Aprende más de esta figura mitológica a través de este artículo.
¿Quién es Lugalbanda?
Durante el mandato de Enmerkar, se le consideró como uno de los militares más influyentes de la época, protagonizando encuentros importantes narrados en los cuentos de Sumer, posteriormente se convirtió en el tercer Rey del imperio sumerio durante la dinastía de Uruk, sucediendo a su antiguo jefe, Enmerkar, siendo jefe militar de este, realiza hazañas en misiones encomendadas por el Rey donde incluso se veían incluidos algunos dioses sumerios, tales como Utu (Dios del sol) y padre de Enmerkar.
Utu, libró de la muerte a Lugalbanda dándole de beber un brebaje de la vida, cayendo casi moribundo de una batalla en el monte de Hurrum, en su periodo de Rey contó con doce virreyes quienes a través de la historia la mayoría se convirtieron en figuras mitológicas y otros solamente personajes históricos. (Ver articulo: Adad )
Características
En algunos libros lo definen como el pastor, que fue sucedido en el trono por Gilgamesh, figura también relevante dentro de la mitología Sumeria, su reinado lo obtiene en virtud de haber realizado una gran cantidad de hazañas, sin embargo Lugalbanda se desposa con la diosa Rimat-Ninsut, de donde nace Gilgamesh, quien posteriormente daría lugar al famoso poema la “Epopeya de Gilgamesh”.
Se le considera uno de los reyes más famosos de la literatura sumeria, aunque muchas dicen que su fama se debe por ser solamente padre de Gilgamesh y no por sus méritos propios, sin embargo durante el periodo III de Ur, conocido como “renacimiento sumerio”, se evidenció un gran crecimiento del conocimiento a través de la escritura de grandes obras literarias, sin embargo algunos historiadores establecen que Lugalbanda aparece verdaderamente en el primer periodo protodinástico (2.600 años a.C.)
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A Lugalbanda se le relaciona junto a los otros dos héroes pertenecientes a este periodo sumerio, Enmerkar y Gilgamesh, aunque de los tres, el más conocido fue Gilgamesh, mientras que Lugalbanda y Enmerkar, fueron considerados “Materia de Aratta” que no era otra cosa que los dos más grandes gobernantes de la región de Aratta (2.500-2.100 a.C.).(Ver articulo: Templos Sumerios)
El poema Lugalbanda
Dentro de la cultura primigenia sumeria existe un gran relato literario que detalla en forma de poema las aventuras de este Rey, el mismo está separado en dos partes: “Lugalbanda en la montañas” y “El regreso de Lugalbanda”. Estos relatos fueron analizados por historiadores, quienes llegaron a la conclusión de que ambos relatos son una especie de simbiosis que para comprenderlos se deben entender muy bien ambos poemas, veamos:
Lugalbanda en las montañas
Este poema encierra una aventura que involucra a su padre Enmerkar, quien marcha sobre Aratta con el objeto de conquistarla, en el camino se consigue a su hijo Lugalbanda moribundo y recostado al borde de unas cuevas, y estando ya al borde de la muerte, lanza una plegaria a las Cuatro Grandes Luminarias quienes le salvan la vida, es así que también con la ayuda del Dios sol (Utu), consigue dominar a los espíritus malignos que se habían apoderado de su humanidad.
Es así como comienza la terrible e interminable batalla cósmica entre las fuerzas espirituales de Luz y los espíritus malignos de la Oscuridad.
El regreso de Lugalbanda
En esta parte del poema nos presenta unos relatos muy interesantes, destacando la conducta y valentía de Lugalbanda, el protagonista se presenta en las tierras altas, donde el dominio es de un dios llamado “Pájaro Anzú”, catalogado como el rey de los demonios, este para ganarse la voluntad de Lugalbanda le ofrece un banquete y lo honra como a un Príncipe, complacido con la visita, Anzú le concede el don de la velocidad sobrehumana para que pudiera llegar a tiempo junto a sus hermanos, cerca de Aratta.
Es así como asume la protección de este Dios demonio, y procede a dirigirse de nuevo a Uruk, con el objeto de honrar a Inanna en su templo, pedirles consejo y adorarla como diosa, de manera que en menos de un día la región de Aratta se rinde pacíficamente sin derramar ninguna gota de sangre.
Existen algunos detalles en los poemas donde se relatan el momento que los hermanos dejan solo a Lugalbanda en las montañas, los procesos militares o son bien detallados y parece que la guerra descrita en la primera parte no era tan monumental como se describió, a lo largo de la historia muchos escritores han encontrado una cantidad de vacíos en los relatos que han servido para analizar estos poemas y presentarlos como pruebas de la existencia de estas figuras mitológicas.
Actualizado el 14 septiembre, 2018
