Honos, en la mitología romana, es la antigua abstracción de honor deificada de los romanos, particularmente como una virtud militar. El santuario más antiguo de esta deidad en Roma quizás fue construido no antes del siglo III a.C. y estaba ubicado a las afueras de Colline Gate en el lado norte de la ciudad. Un templo doble de Honos y Virtus se encontraba fuera de la Puerta de Capena en el lado sur.
Originalmente existía un templo solo para Honos, construido en el 234 a.C., fue expandido por Marco Claudio Marcelo a fines del siglo III a.C. Y contenía muchas obras de arte que se habían tomado de Siracusa cuando Marcelo capturó esa ciudad (212).
El dios del honor
Honos en realidad no significa nada más que honor; puede parecernos notable que los romanos erigieran templos en honor al honor. Para los romanos, sin embargo, eso no era nada peculiar. Para entender cómo Honos consiguió un templo, es necesario familiarizarse con algunos conceptos básicos de la religión romana.
La fe de su pueblo
Originalmente, la fe de los romanos era la de una tribu campesina temblando ante los actos incomprensibles de crecer y morir. El crecimiento de los cultivos y la fructificación de los árboles era tan misteriosos y, al mismo tiempo, tan esenciales que los romanos hicieron los procesos individuales en las deidades del calendario agrícola. Había una diosa floreciendo, una diosa de frutas, un dios granero y una diosa en crecimiento. Estrictamente hablando, todas esas deidades no tenían forma humana. No eran hombre ni mujer, sino algo impersonal.
Para concluir cualquier acto con éxito era de suma importancia orar a todos los protectores involucrados en ese acto.
Honos y Virtus
Un romano, rendía culto al honor en sí mismo, ese honor que le otorgaron en base a los logros. Esa fue la razón por la cual Honos se combinó con Virtus, y no con otra deidad como Vejovis, esa deidad que recibió sacrificios en el contexto de la virtud. Honos y Virtus necesariamente eran un par de dioses ya que estaban estrechamente vinculados en la vida cotidiana. Virtus, representaba todas las habilidades y virtudes que un hombre podía poseer, y que lo llevaron a Honos, es decir, el honor y la reputación que merecía ese hombre.
Templo en honor al honor
Por esa razón, el señor Claudio Marcelo se comprometió en 222 a. C. a construir un templo en honor de estas dos deidades. Al luchar contra los galos, había realizado el mayor logro posible y, por lo tanto, se le concedió un honor extraordinario: en una lucha hombre a hombre, había derrotado al líder de los galos hostiles. Eso fue verdaderamente un acto de héroe que los romanos honraron al permitir que Marcelo dedicara personalmente el botín que tomó después de la lucha, las armas del líder enemigo, en el templo de Júpiter .
En 208, Marcelo tenía la intención de agradecer a los dioses y honrar su voto, pero – para ahorrar gastos – trató de dedicar el templo existente de Honos a ambos dioses en su lugar. Marcelo, sin embargo, no tuvo suerte. El Senado sintió que esta forma de salir del voto era demasiado barata. Por lo tanto, el comandante victorioso simplemente agregó una nueva cella para Virtus a la anterior para Honos. En 205, ese templo fue inaugurado por su hijo. Vespasiano hizo restaurar el edificio durante su reinado.
Riquezas
Se han encontrados monedas troqueladas con los templos de ambas deidades en su reverso. Las monedas no son fotografías Los troqueladores romanos no deseaban mostrar un templo hasta en el más mínimo detalle. Más bien mostraron lo que consideraban importante. Algo importante era, por ejemplo, cuando el templo estaba dedicado, por lo tanto, el propietario tenía que ser claramente visible. Por eso nos enfrentamos a representaciones que muestran con minucioso detalle la decoración figurativa de un edificio, mientras que en otros la decoración solo está indicada por algunas líneas.
Después de todo, ni Honos ni Virtus se encontraban entre las deidades romanas más importantes. El senado y el pueblo romano al príncipe más alto. Por lo tanto, un honor estaba involucrado; el senado y el pueblo de Roma le habían otorgado el título de “príncipe superior” a Trajano. Bueno, el honor es obvio, como las estatuas de Honos en el reverso de la moneda, pero la condición para ese honor fueron los incontables logros de Trajano, su Virtus. Y al igual que Virtus pertenecía a Honos en el templo, estos logros fueron la verdadera razón del honor de Trajano.
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Actualizado el 17 mayo, 2018
